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[转帖]古今弥勒佛联

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[转帖]古今弥勒佛联

中华大地上戏已经唱了千百年,当年身处娱乐圈的角儿,远不如现在的影视演员风光,被蔑称为戏子,在下九流中也几乎垫底。这种状况下,不可能出现上规模有系统的教学模式,新人入行学戏,基本上都是靠师傅传帮带。直到清朝前,中国传统戏剧一直没有形成完整的理论体系,清朝中期,李渔创作的《闲情偶寄》是我国第一部既有系统性又有实践性的的戏曲理论著作。
  《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等八部,内容较杂,涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》和《声容部》,后人单独摘出,辑为《李笠翁曲话》。
   李渔一生从不写悲剧故事,他是中国第一个专门从事喜剧创作的作家。李渔追求的是一种轻喜剧风格,他认为戏剧应该带来欢笑,“寓道德于诙谐,藏经术于滑稽”。当时社会上盗版,甚至冒名出版李渔作品的人很多,他在四处打假的同时,告诉读者们一个最直接有效的鉴别方法,如果你们买到署着李渔名字的剧本,要是看了几页还没笑的话,赶紧丢掉,那一定不是我写的。
   李渔《风筝误尾词》曰:
   传奇原为消愁设,费尽杖头歌一阙。
   何事将钱买哭声,反令欢喜成悲咽。
   唯我填词不卖愁,一夫不笑是吾忧。
   举世尽成弥勒佛,废人秃笔始堪投。
  “唯我填词不卖愁,一夫不笑是吾忧。举世尽成弥勒佛,废人秃笔始堪投”,下面我们就来看一看关于弥勒佛的对联。
佛教传入中国已有一两千年,历朝历代兴建的寺院极多,寺院中最常见佳联的地方就是弥勒殿。北京潭柘寺弥勒佛殿有一联,可以说是名气最大、也最通用的一副弥勒佛联:
   大肚能容,容世间难容之事
   开口便笑,笑天下可笑之人
   众多寺院为弥勒佛量身定做的对联基本走的都是这个“大肚能容,开口便笑”的路子,围绕着他老人家的笑脸儿和大肚儿做文章,或自语或劝世,总之一句话——“心宽体胖,笑比哭好”。
   南京多宝寺弥勒殿联:
   开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑
   大肚能容,容天容地,于己何所不容
  
   浙江鄞县天童寺弥勒殿联:
   大肚能涵,断却许多烦恼碍
   笑容可掬,结成无量欢喜缘
  
   苏州某寺弥勒殿联:
   大肚能容,了却人间多少事
   满腔欢喜,笑开天下古今愁
  
   苏州某寺弥勒殿联:
   大肚能容,包含色相
   开口便笑,指示迷途
  
   湖南衡阳罗汉寺联:
   大肚能容,问人间恩怨亲仇,个中藏有几许?
   开口便笑,笑世上悲欢离合,此处已无此需。
  
   台湾台南开元寺弥勒联:
   大肚皮千人共见,何所有,何所不有
   开口笑几时休息,无一言,无一不言
  
   某弥勒殿联:
   肚肠宽肥容世界,大大大
   心肺冷静笑人生,哈哈哈
  
   峨眉山洪春坪弥勒佛堂联:
   处己何妨真面目
   对人总要大肚皮
  
   杭州千佛禅院联:
   终日解其颐,笑世事粉纭,曾无了局
   经年坦乃腹,看胸怀洒落,却是上乘
  
   四川乐山凌云寺弥勒殿联:
   笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识
   观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低
  
   四川钟云舫撰成都宝光寺弥勒殿联:
   你眉头着什么急,但能安分守贫,便收得和气一团,常向众人开笑口
   我肚皮这般样大,总不愁穿虑吃,只讲个包罗万物,自然百事放宽心
  
   四川峨眉山报国寺:
   看他蟠腹欢颜,却原是菩萨化相
   愿尔清心滤尘,好去睹金顶祥光
  
   山东千佛山千佛寺弥勒殿联:
   笑到几时方合口
   坐来无日不开心
  
   云南昆明华亭寺联:
   青山之高,绿水之深,岂必佛方开口笑
   徐行不困,稳步不跌,何妨人自纵心游
  
   云南昆明华亭寺联:
   长啸几时休,此圣人眉睫中无一丝挂得上之烦恼
   一禅常坐定,这和尚布袋里有什么装不下的东西
  
   上海宝山寺联:
   佛前都是有缘人,相亲相近,怎不满腹欢喜
   世间尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容
  
   福建南平开平寺联:
   盈颜常喜,喜众生皆有佛性、皆可成佛
   张口大笑,笑世人不知省悟、不肯回头
  
   福州涌泉寺弥勒殿联:
   日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越,信心时用何物供养?
   年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀,得意处是什么来由?
  
   福建省福州鼓山白云峰麓涌泉的弥勒佛联:
   笑呵呵坐山门外,觑看去的去来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼
   坦荡荡在布袋中,无论空不空有不有,含哺鼓腹,好同我共享升平
  
   有一副写弥勒佛的谐音联,拉来了寒山和十得作陪,联曰:
   弥勒放下布袋,释迦难陀
   观音失却净瓶,寒山十得
  
   看了这么多大家可能会有个感觉,那就是关于弥勒佛的对联很少引经据典故弄玄虚的,多为口头语,也许跟这位佛爷的经历有些关系,他从不板着脸高高在上,一生笑哈哈游戏人间。
  

几世寒雨几世风,人生状如大江东。  
身似落叶香渺渺,心如飞鸿雾朦朦。  
归魂何当留残迹,往事不堪觅旧踪。  
世事而今浑如惯,空听古寺响晚钟。

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